春季包围,之伟大的平凡

        历史的缝隙中,我们触摸黑白。
                              ——题记
        《十月围城》,使我沉寂。和看完《叶问》大吼恨日本鬼子一样,其实我也大可吼恨清政府的。但这不是,在这里支持一个人坚毅地走下去的,是一个隐在灰色中的梦想,是一个谋划未来的计划,而不是谁对抗谁的人格。虽然每部电影都能告诉你,该做一个什么样的人,但这部电影是不仅是个人的故事,也是一段光阴的回声。
        小城小事,梦幻中漂泊的岛,一条单一的街景,殖民地香港,好像在熟睡。这么久了,谁还会在乎哪怕是伟大如孙中山来过那短短一个小时,谁还会在乎这个小小的会议,1906,写在历史上的是兴中会的成立,还有那些后来风起云涌的起义,决定了我们从最黑暗的年代走进一个最动乱的年代,经历一个听起来像是春秋战国的转型期,痛苦又人才辈出。要纪念的英雄那么多,要打倒的“坏人”又这么多,展开华夏大地的地图,上面都是堡垒和红旗。相比那些,小人物在街巷里奔跑,一卒一车的对抗,都是街巷战里血肉模糊的一个倒下的身影,用全部的生命上演的拼死一搏。没有他们,很多事都不可能;但没有他们,也许还会有别人可以代替他们的位置。
        在这历史的缝隙里,他们如此真实地存在着,无论是保护孙先生的他们还是来“忠君报国”的阎将军他们,都只是一个个坚持着自己人生轨迹的人。只是,不一样的人,可以为了一个目标而努力,而曾经的师徒,也可以分道扬镳。有知识的人很清楚自己要做什么,他们拥有的使自己害怕失去,可是面对学生的鄙视,朋友的失踪,儿子在街头毫不动摇的“我不做亡国奴!”他们不再追求安逸,被激发成英雄。而“无知者无畏”的他们,闭上眼只有对未来美好的憧憬,梦想打完以后可以杀回少林寺,可以回家。送一堆枯草败叶当礼物,又在最后的时刻伤感地叫:“臭豆腐!”“我叫王—复—明!”那些时刻,早已泪流满面。他们的黑白很简单,就是美好与否。生命很简单,理想也很简单。所以我想,只有他们认可的,最符合人类本性,向往美好的,最简单的才是对的。而阎将军的愚忠完全不能感化他们善良的心,心是动的,理是死的。愿意改变和相信美好的人,会找到一个对的黑白。他们可以不一样,可以有不一样的背景。但闭上眼,无论是国家的明天,还是心上人,都是怀抱美好的人。
        那些真实的存在,是一群人在历史的缝隙里,自我蜕变的旅程。他们太真实,所以已心死的人在这个过程里也会得到解脱,灵魂早已离开躯体,而瞑目之时,向往的幸福终于又站在眼前。
        不存在一个真正的英雄,他是被激发出来的。黑白是他们之间的暗号。时势英雄,不是乐观主义的个人史诗,是成长。
        你说,死固然痛苦,但在一片热情里融入自己渺小的生命,你的心不会难过,不会觉得对不起自己。黑白分明的时候,你不会去权衡利益。
        那短短的3天,每天都指向突破满城阴霾的高潮,指向一个不惜后果而悲壮的以卵击石之举,指向一个牺牲众人而保护一个人的小小历史插曲。直接与敌人斗,固然是英雄;为保护英雄而去受尽苦难,那更像是中国芸芸众生的呼声,让外国人看了之后明白,中国是不可被占领的。四万万人,也许可以不知道孙中山是干什么的,提倡什么的,但保护他像保护中国的未来与梦想,那便很珍贵。理由可以是对国家的热爱,也可以是和好人一起做好事而已。黑白分明是什么概念,不是只有兴中会成员可以告诉你。那些用血肉之躯推动历史发展的人,用真实来让我们感动。
        它不是史诗,所以有太多复杂而个性的东西,很难说清。但当报社老板走向讲台,说“这一切从我们这里开始”,当他的独子在赴死前,说“原来我活了17年,就为了这1小时”时,其实大家所做的,都是守护并孕育一个希望。时代需要他们,而他们,也创造了时代。
        围城,是一个时代特殊的标签。在一个古老的民族努力去突破自己的路上,太多新的东西一起涌入,疑问和信念并存,旧的和新的冲突,良莠不齐。但适合自己的终将会冒出来,而人民的直觉会引起这场波澜壮阔的变革。那些同年同月同日死的生卒年,是中国人自己的选择,而不是被外界压力所逼迫。
让每个人心中都有属于自己的黑白,在缝隙中也不苟延残喘

开篇,是一副被颠倒的黑色栏杆,就像一个囚笼——冰冷、黑暗、无助种种充满压抑的镜头语言,似乎在影片一开始,就向我们传达一个信息,那是个充满压迫的年代,那是个充斥着关押的王朝!继而,镜头在恍惚中,黑色栏杆开始旋转,仿佛在沉向水底,而水面中央那荡漾的一丝若隐若现的光亮,又似乎在昭示着什么……这个国家明日的希望和光明??
  
  这便是《十月围城》的开始,导演陈德森十年磨一剑的呵护之作。
  
  影片的故事是在围绕一段尘封的历史——革命先行者孙中山先生于一九零六年十月在香港停留的某一天,这一天有很多杀戮,这一天有很多牺牲,这一天有很多关系到这个国家未来命运的筹划。
  
  杀戮是为了镇压,牺牲是为了保护,筹划是为了这个民族、这个国家以后的文明和幸福。革命,在被孙中山先生一句“欲求文明之幸福,必经文明之痛苦,而这痛苦,就叫做革命。”充分诠释出来的时候,当我们试着通过这个故事去理解革命的时候,我们动摇了,我们疑惑了,我们看见了这么多小人物在慷慨赴死的时候,他们不同于中国日报社里那些知书达礼的幼稚革命者,他们到死也不知道革命真正的涵义,也不知道革命对于自己、对于这个民族、对于这个国家的远大意义。
  
皇家国际官网,  他们心头萦绕的依然是这个民族几千年来的那些传统的封建道德——“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”,他们围绕在对一个商人的信任里,革命他们没有诠释,但他们给我们诠释了另一个词语——“舍生,取义”。
  
  这似乎是一个悖论,革命者要依靠“义”这个传统封建礼教下的价值取向去推翻这个封建专制的传统。(此处删去二百三十五个敏感字节)

英雄创造历史?或者是,历史造就英雄?按照,我们长久接受的唯物教育,应该是后者。可是我们口中信的是唯物论,干得却是唯心论的“英雄创造历史”的事。

(还是补上这个二百多字吧,纠结……
  
  革命这个华丽的字眼,总是带给我们热血沸腾,带给我们憧憬的希望和美好的明天。可是事实上真的如此么?
  
  文明与幸福真的是我们追求的某些主义么?那些时代的进步真的就可以用某某主义来诠释么?那些人类最终的美好归宿真的如有些人描述的那么正义美好、那么天下大同么?那些臆想的革命者在革命成功以后与之被推翻的政权之间究竟又有什么天壤之别呢?……
  
  问题有很多,答案却只有一个,好好活着吧,象那些小人物一样,知道爱,知道被爱,知道信任,知道被信任,知道自己心中的美好究竟是什么,我想,那就足够了。)
  
  《十月围城》以一个商业片的手法,给我们讲了一个伟大又不伟大的故事,讲到我们动容,讲到我们落泪。真实而华丽的布景、饱满而深情的角色、精细而深刻的台词、认真而努力的演员,没有一个理由不让我喜欢它、喜爱它,它真的值得一看,它是一部既伟大又平凡的电影,此致,向每个演员和导演敬礼!
  
  另:之前一直在困惑张艺谋导演的“三枪”是出于什么拍摄目的,在看完十月围城后,方才明白,原来是在向此片致敬。十月里也有三枪,第一枪,杨瞿云被暗杀;第二枪,甄子丹打死鹰犬;第三枪,陈少白打死阎将军。第一枪,杨瞿云虽被杀死,但革命的星星之火却开始燎原(映衬三枪里王二麻子死而不僵);第二枪,甄子丹打死朝廷杀手,证明了一个男人的父爱引发的义勇之举(三枪此处也是反映了小沈阳作为一个男人的承担);第三枪,陈少白打死阎将军,知识分子终于知道了反抗,知道了以暴制暴,枪杆子里才能出政权(而三枪里闫妮的最后一枪也是反映了一个封建旧女性的觉醒和反抗)。此三枪和彼三枪,无论是立意还是镜头,都是那么的相似,让我们不得不说,造物弄人啊!!

在《十月围城》进行宣传时,我希望能看到另外一部不同于已经等于被浪费的《建国大业》的电影。因为他宣传时,就说明了要给大众一个那个时代的人们生活的面貌。可是,最终还是摆脱不了,英雄崇拜的老套路。让原本精心制作的电影,无法得到应该有的回报。

的确,爱迪生说过:“成功是百分之九十九的汗水和百分之一的灵感。”但是很少人知道,后面一句是:“如果没有了那么百分之一的灵感,所有的汗水付之东流。”

什么是历史?虽然成王败寇,但是历史是我们生活出来的记忆。难道除了大人物,小人物就没有生活过吗?恰恰相反,大人物的故事,就是从我们这些小人物里生活出来的。

孙中山来香港,我希望看到的不是,十个人为了保护一个英雄而做的牺牲。因为这很容易让人想到如果革命没有成功,那么这些人的死就毫无意义。但事实上是如此吗?很多人记得孙中山是国父,但很少人还记得真正的胜利却不是因为他的理想,而是一帮军人为了保命而发动一场几乎像闹剧的政变。这就是历史!历史不是象牙塔里那些高贵英雄的故事,它是我们人为了生存下去而做的选择。它也许不浪漫,但它是最真实的,也是最触动我们心的。这也是《集结号》大火的主要原因。

我记得我采访过一个老革命,他告诉我,一开始参加革命的原因很简单,就是为了保住家里的田。后来,久了,是因为如果一旦掉队,就会死亡,为了活下去,只能跟着。在战场上,只有向前冲,活下去的可能才最高。因为如果向后跑,就看不见火力点,引人注目外,还置自己于险地。

其实,所有的一切,都是一个人在当时社会实在无奈的选择,也许每个人有着荒谬的理由,有着卑鄙的目的,有着难堪的隐情。其实,很多事都是如此的荒谬。

春季包围,之伟大的平凡。整部戏,在我看来只有一个精彩点,就是重光这角色在黄包车里的害怕以及心情上的转变。一开始,像他那样的青年肯定有着伟大的理想,但是真正面对于死亡时,深为青年又有着对于生命本能的珍惜。我觉得,导演如果能考虑进重光身为有志青年对于功名的虚荣就更好了。别看这股虚荣感,事实上,它是很多英雄一开始的动力,就为了心中那个浪漫的英雄梦。在我看来,一个人在劝说别人革命时说“无数次美好的中国明天”,都不如一句“如果你不投身革命,你就永远会生活在现在的地狱”来得有效。

很可惜,在这部片子里,我看见了每个人物都可以选择,而且牺牲是他们所有选择中最差的一个。虽然能反映出他们是一群道德高尚的人,但事实上,作为观众的我,只是一个平凡人,那些活菩萨的心思,我很难理解。而且更不用说小春同学和巴同志时不时出来扫兴的演技。如果是悲剧,也要演出悲情的无可奈何才是。历史的车轮,之所以会运转,不是因为我们人类高尚的道德情操或者美好的心灵,而是我们要生活下去的动物本能。

九十九分是世界上最令人难过的分数,因为它有一百分的能力。但就是缺少那完美的灵感,只能归到最好的平庸中。十月围城就是一部这样的片。我给三颗星,就是因为导演和演员的努力和用心。但我不觉得感动,因为作为导演和演员,这是他们应该做的动作。如果因为他们用心做事,我给了四星甚至五星,那么就变相地承认了拍烂片是应该的了咯。这和咱们的劳模是一个意思。所谓的“劳模”就是告诉我们,努力工作是珍宝没错,但不用心做事也是一个正常现象。

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